Sunday, 10 August 2014
collective memory
If we use a person as the subject, by adding the temporal/time perspective, then history becomes the word of memory. Memory is a personal and romantic idea, it is more attractive than history. When the idea of collective is addded to memory, the unification becomes even more powerful.
Thursday, 7 August 2014
關起門來做高興的都無效
數年前,我聽了一個拿了很多政府補助款的色彩研究室的介紹,其中創了特殊的色彩名稱。當時,我知道 this is not going to last long despite the project seemed really attractive。所有的規範/理念/模型,關起門來做高興的,自稱是什麼什麼多偉大多厲害的,都無效。
話說,那幾年(經查:2002-2008)把原來用好好的拼音改成莫名其妙的什麼通用拼音的政策,是一件極端失敗的政策,浪費了不知道多少錢!結果這件事情後來又被親中的改成中國用的漢語拼音,這不是很狼狽嗎?
話說,那幾年(經查:2002-2008)把原來用好好的拼音改成莫名其妙的什麼通用拼音的政策,是一件極端失敗的政策,浪費了不知道多少錢!結果這件事情後來又被親中的改成中國用的漢語拼音,這不是很狼狽嗎?
Tuesday, 5 August 2014
Wednesday, 30 July 2014
延平南路東一排骨
擺設
古董
裝潢
像是歌舞場的燈光
地理位置
中高齡服務生
坐在放滿古董桌前的男老闆(像除役老大)
吧台裡面的水果
門口的鋼琴
不像夫妻的中年男女
大肥魚消失了許久的水族箱
一切都像out of place,但是合起來就有股魔幻力量。
你只要有錢,絕對買得起諸如寒舍艾美裡面的加進天然香味的空氣,養山房食堂什麼的,還有更貴的東方文華等的品味。
然而,東一排骨,可不是一般人學得來的。
賣的雖然是油滋滋的排骨便當,但是桌面可是乾乾淨淨(台灣人應知道這件事情多麼不容易)。
它雖然老,但是有那麼一點老派的高貴與優雅。如果用優雅太超過的話,那麼它老得有dignity (這個字用得好,沒記錯的話,是沈老師說的)。
Sunday, 27 July 2014
Notes to a student who is writing up her thesis
關於口委意見的解決辦法:
1. 意見之一:「永續經營」,我們改成「未來」的話, 就可以避開口委對永續經營的質疑。 至於口委認為那三個條件和永續經營沒有因果關係, 我想這是學術訓練不同的問題。因果關係,是個時序的概念,有因( 時間發生在前)才有果(時間發生在後), 而且因與果常常是兩件事(ex 我用功,所以考試100分)。也就是說,口委覺得三個條件是因,不能導致「永續經營」的果。但是, 我們寫的永續經營,應該是個狀態,這個狀態的存在, 要具備那三個條件(兩者是同時存在的), 不僅只是一個時序的關係。其次,在實證研究上,對於一個命題, 除非你能證明為偽(to“falsify”a statement),否則該命題就為真。然而, 以上畢竟太難了,我並不方便當場討論;同時, 這也不是你目前在碩士論文階段需要解決的問題。為了讓口委滿意, 我們避開它,這樣就不需要再找文獻。
2. 聚焦的問題:我覺得還好,你不需要分別去分析財務報表/財務狀況 ,得到財務來源不穩定的結果,訪談關鍵人物即可—However , be careful about your wording. 另外,關於財務來源的種類,我們已經討論過, 不僅只是公部門支助,這個在個案討論的時候,要記得說明一下。 其他兩方面亦然。所以,就目前的方向去做,沒有問題。也就是說, 我不認為這個論文有不夠聚焦的問題。當然, 我們可以讓題目看起來很聚焦,這個沒有問題。
3. 平台的問題:這個可以補,沒有問題。就如我們當天會後的討論, 把那幾個你在文獻回顧的例子補起來, 討論一下它們的平台如何運作(、以及是否持續穩定運作)。 然後在個案討論的時候注意討論這個部份即可。
4. 博物館的價值:我相信你同意, 這個對居住在菁寮的七八十歲社區居民而言太難了。這樣吧,放在結論建議/省 思段,好好說明。
5. 當然,以上如果你自己經有解決方法,那就忽略。
這是個很有意義的論文,請充滿著信心、且快速把它寫完。 有其他的問題,我們再聯絡。
Wednesday, 23 July 2014
無米樂與菁寮「生活博物館群」:究竟是不是謊言?
菁寮生活博物館群的發展是學生正在寫的論文。這個生活博物館群就是無米樂紀錄片拍攝的社區所在—台南菁寮為主的三個鄉。它們因為無米樂而生,不同的團隊要到公部門了資源,一直到現在。
基本上就是十幾個店家,由不同團隊先後輔導,期望像是經營博物館一般經營自己的店家。然後觀光客來訪,參觀解說。
試問:我如何對七八十歲的公公婆婆說博物館的重要?我如何在一個青年、人力大量流失的農村,對其居民倡導博物館的價值?我如何對後繼無人的店家,告訴他們永續經營的意義?
台灣,請你告訴我:理想與熱情應該灑在哪裡?
基本上就是十幾個店家,由不同團隊先後輔導,期望像是經營博物館一般經營自己的店家。然後觀光客來訪,參觀解說。
試問:我如何對七八十歲的公公婆婆說博物館的重要?我如何在一個青年、人力大量流失的農村,對其居民倡導博物館的價值?我如何對後繼無人的店家,告訴他們永續經營的意義?
台灣,請你告訴我:理想與熱情應該灑在哪裡?
Saturday, 12 July 2014
寫碩士論文有意義嗎
寫碩士論文有意義嗎?從學生的角度來說,只有在從這個過程中獲得訓練有意義。
指導一分碩士論文,要花極多的時間,也可以一分鐘都不花,或是只花最初三十分鐘,跟學生聊一聊。前者與後者的報酬,都是台幣八千元上下(也許有些學校更少)。
台灣的碩士論文口試,基本上不會當人,也就是說每個學生都會過,而且口試委員和指導教授之間的默契是口試後修改過的論文,指導教授看了就可以。如果你要他們一直修,不讓他們過,就是折磨你自己,「浪費」你自己的時間。同時,學生會恨你,恨你耽誤他們畢業的時間(話說這年頭我聽說很少人會感謝老師)。因此,放水的何其多,可想而知。
台灣的高等教育,有極大的問題。
指導一分碩士論文,要花極多的時間,也可以一分鐘都不花,或是只花最初三十分鐘,跟學生聊一聊。前者與後者的報酬,都是台幣八千元上下(也許有些學校更少)。
台灣的碩士論文口試,基本上不會當人,也就是說每個學生都會過,而且口試委員和指導教授之間的默契是口試後修改過的論文,指導教授看了就可以。如果你要他們一直修,不讓他們過,就是折磨你自己,「浪費」你自己的時間。同時,學生會恨你,恨你耽誤他們畢業的時間(話說這年頭我聽說很少人會感謝老師)。因此,放水的何其多,可想而知。
台灣的高等教育,有極大的問題。
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