1.
頭份中正館
從簡報說明，看出中正館的情況，似乎是服務地方的館所。頭份目前沒有積極的觀光發展，所以短期間內，其中的地方文化館不會有發展文創的條件。因此中正館基本上就是維持扮演在地方上給國中、高中學校辦美術展，服務地方的角色。然而，也許可以做的是，藉由積極伸展觸角至文化資源比較豐富的館所，直接引進現成、優質展覽（也就是讓好的展覽巡迴至頭份）。一則省錢，二則可以把優質展覽/活動介紹給居民，三則可以節省規劃人力（例如台北市有許多的小型且優質的藝文展覽，值得巡迴到專業資源較為缺乏的鄉鎮）。
2.
人文窯廠
華陶窯可以以私人之力，做到燒陶、陶藝體驗活動的成果，非常不容易；且園區環境舒雅愜意。
然而，關於生活圈實踐的具體方式，似乎並不清楚；如果建立生活圈是補助的主要目標的話，那麼顯然要再加強。就工作人員的報告，客人70%來自台北，在這樣的情形下，要對誰推生活圈？又要如何推生活圈的概念呢？
文化部提供的補助，如果確實可以吸引潛在觀眾前來，而且沒有排擠現有客層，確實是值得鼓勵的事情。
另外，華陶窯的網站（http://www.hwataoyao.com.tw/）活動中，沒有任何和文化部補助計畫有關的內容。如果華陶窯要推廣在地文化/美學，或是真的在在地文化圈，扮演核心角色，建議在官網可以另闢補助成果，這樣一則可令讀者知道華陶窯經營的用心，一則可能可以吸引不同的觀眾。（以下是我的懷疑，請不需放進去：我在網站上，沒有看到華陶窯任何有關生活美學的講座內容。這讓我有拿政府補助款去營運私部門的感覺。這樣不就成了騙政府的錢嗎？—希望是我看錯了）
研討會相關/高峰論壇/網路建置/國際大師對話（取自圖片背板關鍵字，見下圖）：雖然與聯合大學共同辦理，但是此種活動形式似應有更多、更豐富的對話師資、參與觀眾。也就是說，相關的研討會，似應整合其他類似機構/團體，邀集更多國外學者（大師）對話。從聯大自己的活動照片猜測（見後），這是個小型的活動。我不是說小型活動沒有意義，而是覺得，如今政府經費太少，大家似應把零散的資源/經費集中起來，辦嘉惠更多人的活動。
3.
三義木雕博物館
感覺上木雕博物館簡報的工作項目，均為行之有年、穩定的業務。所以僅就簡報內容，看不出問題，因此沒有建議可提。
唯一我比較不確定的是，國際木雕藝術節，改為兩岸交流，是地方政府的政策轉向？如果是的話，這樣的政策轉向已經多久了？中央政府是否應該對這樣的轉向有進一步了解？（就今年網頁內容所述：「特別邀請中國大陸東陽、莆田、樂清三地46件展品，以及臺灣47件展品, 再加上來自2件來自日本的展品，合計95件精選木雕作品共襄盛舉」）。指出此點，並非否定工作人員的辛勞（相反地，我從簡報同仁的報告中深深感受她的熱忱），而是如果木雕藝術節是台灣碩果僅存、仍有當地產業聯結（木雕師父創作）的藝術節的話（例如，相較於新竹玻璃產業的全面式微、但是仍辦理玻璃藝術節，三義木雕藝術節與在地的聯結至少是活生生的），地方政府、中央政府合起來究竟可以用怎麼樣的方式，讓它有更好的發展？這是我建議地方與中央相關部會需要審慎討論、規劃之處。
4.
最後，關於苑裡藺草文化館。
我看了很感動，但是也很無奈。感動之處，在於邱老師、葉老師等熱心人士推廣。無奈之處，在於如此小的規模與資源、缺乏設計，如何在市場上競爭/勝出？藺草之稀少、藺草編織產業史對於台灣的重要性，這都毋庸置疑，但是，我們如何扶植，讓這樣的產業可以永續發展？以目前的狀況—僅憑幾位人士靠著無私的熱情撐著—，我覺得這樣的產業永續發展的可能性很低。坦白說，以目前編織師父辛勤的手作產品，在網路上有非常多看起來一模一樣的商品（甚至帽沿的緞帶樣式都一樣），價格極低（例如https://tw.bid.yahoo.com/tw/2092079097-category-leaf.html?.r=1411575840；或「二鹿帽飾」、或淘寶網），因此無法吸引到價格取向的顧客。手工藝品只能走高單價的路線，而高單價就是要有好的設計，那顯然目前藺草文化館尚未具備這樣的條件。
我實在不明白整個國家把文創作為重要政策十幾年，但是為何無法幫助藺草文化館的產品設計升級。設計升級，讓產品走高單價的路線，有極好的行銷、通路打入高檔市場，是我認為藺草編織產業能永續發展的方法（—如果這是藺草文化館存在的理由之一）。否則，世界上有很多地方都出草帽，長得都差不多，我為什麼要買你台灣苑裡的（—除了個人情感、愛台灣等等）？更不要說大陸產品的低價競爭，會把你完全打趴。當然，如果我們把藺草文化館的產品，僅止於文化交流時，當作參展交流時的紀念品，那麼以上的討論就不算數。或是，這個文化館的規模，僅止於現狀，並沒有進一步發展的計畫，那麼以上的討論也不算數。
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